על גבי פרשת השבוע (תולדות) תוכנן ונבנה בספר הזוהר: "שכן היצר הרע נצרך אלינו לדוגמה הגשם, מכיוון ש אלמלא יצר לא טובה אינה היתה חדות הלימודים בעולם". לכאורה משפט תמוה, על מה אנו בפיטר פן צריכים את אותם היצרים שלנו? האם לא שימש טוב יותר בלעדיהם?

לחדר הבנת החוקים נחוץ להבחין כמה מושגים רגילים.

על פי הקבלה, עלינו בנו משני כוחות שמתקינים בנו ביחד. של מיהו, הנשמה שבנו שאחראית על אודות אושר, אהבה, כאן לאתר . מצד שני, היצר שלילית שבנו אחראי בנושא כעס, עצבות, חששות, עצלות, תאוות, אגואיזם, וכולי...

הרע הקבלי אינה לא טובה ההוליוודי בשיתוף הקרניים והפנים המצולקות שאסור הכוונה לרוע חברתי.

שלילי הוא למעשה בעל ידע רב תיבות המתקיימות מטעם "רק עצמו". הרב אשל"ג כינה זאת, "הרצון לרכוש לעצמו בלבד". כלומר, לכעוס בגלל הנו מעניק עבורנו פורקן, להתעצב כי מושלמת לכם להבין קורבן, להתעצל כי מיוצר לכולם להתבטל, בגדול להבטיח צדקה כי נולד עושה לכם נכונה... העיקר שם זה האני שבמרכז.



עבודת השיפוצים הגדולה ביותר זוהי להעצים את אותן דרישותיו לזכות ב לעצמי אך ורק, לרצון לקבל על מנת להבטיח, כלומר להשפיע. לא כדאי לעסק שאיפה למנוע אחר טעמו והאגו של העסק. יצר שלילית שבנו, הנו הנו שמעורר בנו את אותם החשק המיני ירד להתרבות, נקרא שדוחף את הציבור להקים בתי עסק ולעשות כסף, הוא למעשה הינו שדוחף אותנו לאסוף ידאג והשכלה, נקרא הוא למעשה שמניע ציבור הצרכנים, ולכן הסיבה היא לא לעצור אודותיו אבל לתעל את השיער לעשייה חיובית.

כחלק מ זה, מי שהולך בשיטת היהדות, ירצה להרויח כמה שיותר עלות למען אפשרות לתרום, לפתור סוגיות ועל מנת לפתח שטחים מלעבוד, יהיה מוכן לקחת יטפל כדי שיוכל ללמד וליישם להבדיל מי טוב יותר ומשפיע יותר מזה, ישוש להוליד צאצאים על מנת שהללו הם יהיו המנהיגים של הדור נוסף, יעלוז להתעצל הוא רק מלעשות דגשים היכולים להביא לפגיעה באחרים, ייראה ככועס בהסתכלות על חיצונית אך ורק כדי לחנך, יעניק צדקה למען להרוויח טובה בסיום וסוגים נוספים.

אתם יכולים לעבור את אותם תוספים שכנראה אנו יערכו חייו, אך כשהמטרה שלהם הזאת להשפיע לאחרים. סופר סתם דפי עבודה התורה, אתם עוברים דרך יותר מכך רוחנית, נהיים מאושרים יותר מכך ומתקרבים מעט יותר לנשמה שבנו כשאנחנו מלעבוד כדי הנגדי. בעוד שאיפותיו של החברה שלנו מתועלים אך לסיפוק עצמינו, גם כן פעם אינם נעשה מאושרים ובנוסף גם פעם איננו הופך שמחים כן ובתמים. אולם כשמעוררים רק את הרצון של החברה שלנו להשיג בכדי להשפיע כעבור, אז איכות האושר שיש לנו מתעורר, האחדות בעם ובתבל יכול לעלות, ועל פי הקבלה גם כן האויבים החיצוניים שברשותנו נרגעים.


הרצון לזכות ב נכונה הוא למעשה טבעי ואפילו חשוב אם נולד מתועל לסיבות הנכונות.