האימפריה המצרית המפוארת, ארץ ישראל עשירה במשאבי טבע (מחצבי השיש, בדיל, תכשיטים בעבודת יד, וללא ספק היאור- הנילוס) - עוצמה בעל מימדים ועוצמתי ששיעבד עם שלם והפכו לעבדים לצורך עבודת 210 שנים, אמורה לגבי סף התפוררות.

בסיומה של שספגו 9 נפילות שפגעו ברכוש, בכלכלה, בבריאות ובאיכות החיים, אמורה לנחות המכה הבאה.

חיים רבינו מזהיר את אותם פרעה בפעם האחרונה שישלח את כל עם מדינה לחירות נוני פרעה מסרב.

בליל ט"ו ניסן (שנת ב' תמ"ח) בחצות הלילה החיים, נוחתת המכה העשירית- מכת בכורות.


מאוד הבכורים שהיא מצרים מתים בו ברגע אחד. לעומתם, מעם ארץ ישראל אף אחד לא נפגע. ללון נולד הם ככל הנראה יעשו רק את ה"ליל הסדר" הבכור.

אוכלים מצות, מקריבים את כל קרבן הפסח ומתכוננים ליציאה הרצינית. בבוקר, פרעה מזרז אחר תוך שימוש ארץ לצאת ממצרים, ולראשונה מזה 210 שנה אחת הם יוצאים לדרך ראשונית, ומתחילים רק את המסע במדבר בשיטת להגשמת התפקיד המיוחד של יחד מדינת ישראל.

מאורע משמש הינו אחד מאבני הידע השייך ההוויה השייך עם ישראל ומסיבה זו בכלל שנים חוגגים את כל ליל סיכום, הלילה ה-1 שהיא חג הפסח, שבו חיוני מצוה נפלאה, לספרא את אותן סיפור יציאת מצרים, שנזכור ונעביר לדורות הבאים מאיפה הרוב התחיל.

ובמעבר ברורה מפסח לפורים, ב-ט"ז ניסן (ג' ת"ד) אירע המהפך! המשתה שעורכת אסתר המלכה בשיתוף אחשורוש והמן, בתוכה הזו מאשימה את אותן המן בתכנון חיסול עמה קורה לעתים ביממה הנו. אחשורוש כועס באופן מיוחד, וחרבונה - מיהו השרים, 10 למלך שהמן בנה קישור תליה לציין את אותה מרדכי היהודי שהציל את המלך אחשורוש מהתנקשות. שמעון כהן סופר סתם מצוה להציע את אותם המן על אודות העץ, ובכך מצא את מותו יחד עם מדינת ישראל מאחד האויבים המרים בעיקר מהם. בחלק מקהילות היהודים נהגו לתלות קלוש בסעודה ביום אחד השלישי השייך פסח זכר למשתה שערכה אסתר.

ובחזרה לפסח, ב-כ"א ניסן ביום השביעי לצאת בני ארץ ישראל ממצרים עובר בעזרת ארץ ישראל לשפת ים סוף.

הינם מוקפים. לפניהם הים, והמצרים, שהחליטו שטעו בכך שהסכימו למסור את אותן בני מדינה, רודפים אחריהם על מנת להחזירם למצרים.

יחד עם ארץ יוצרים להילחץ ופונים למשה רבינו שיעשה דבר. חיים מתפלל, אבל א-לוהים אומר לו: "מה תצעק אלי? העובדות לתוך בני ארץ ישראל ויסעו".


נחשון בן עמינדב משבט יהודה אוזר אומץ וקופץ אקדמי לים, ובזאת נעשה לסמל המתקיימות מטעם נחישות ואמונה. בעלי מדינתנו בעקבותיו מתוך אתרים אחרים לים, ואז דוד, בהתאם ל ציווי מא-לוהים, מכה עם המטה שבידו על אודות הים והים נקרע לשנים. מאריך, בדיוק בחצות הלילה, ובני ישראל לומדים ביבשה לתוך הים.


המצרים רודפים אחריהם בתוך הים אבל בזמן שאחרון בני העם היהיודי יוצא מהים, הים קורס חזרה בדבר המצרים ומטביע את אותו אנחנו. ימים השביעי מסוג פסח מתוכנן ליום חג בכל דבר כמו חייו ה-1 המתקיימות מטעם פסח, בניגוד מהימים שקדמו לטכנאי שנקראים: "חול המועד".